賺錢是為了生活，但生活不是為了賺錢。那麼生活是為了什麼？觀察一下就可以發現，人活在關係中，大多數人活著是為了某種關係。
關係可以分為強（狹）關係和弱（泛）關係，比如血緣和婚戀關係屬於強（狹）關係，一個作家或明星和 TA 的粉絲之間的關係屬於弱（泛）關係。這兩種關係的含義基本上可以參考其字面意思。
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一般來說，幸福與否看強（狹）關係，成功與否看弱（泛）關係，但並不絕對，因為這是從世俗意義上說的，而幸福屬於主觀感受，比如維特根斯坦這個強（狹）關係很糟糕的天才哲學家臨終時說過，“告訴他們，我度過了美好（幸福）的一生。”
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強（狹）關係對個人作用和意義很大，弱（泛）關係適合影響和改變世界。動畫片《天氣之子》主人公 “只要我們能戀愛，哪管洪水滔天” 的世界觀是捨弱（泛）關係而取強（狹）關係。釋迦摩尼捨弃王位離家出走，修行度化眾生，是捨強（狹）關係而取弱（泛）關係。強（狹）關係和弱（泛）關係都是人的一部分，不同的取捨反映了不同的價值觀。
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血脈和基因是通過強（狹）關係延續的，文化和精神則主要依賴弱（泛）關係來傳承。人類文明就是靠這兩者走到今天的，它們就像是一個人的左右腿，缺一不可。
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一個人的強（狹）關係的數量是有限的，因為 TA 的精力和親友數量是有限的，而弱（狹）關係的數量理論上可以一直增長直至地球人口總數，因為這種關係可以是單向的，可以不受時空限制，比如民國魯迅和喜歡他的當代文學青年之間，邁克爾・傑克遜和崇拜他的異國粉絲之間。
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對大多數人來說，強（狹）關係遠比弱（泛）關係更重要，但最能傷害你的往往也是強（狹）關係。
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如果一個人沒有令人滿意的強（狹）關係，那也無妨，TA 可以發展弱（泛）關係，跳出小愛的局限說不定會生發出大愛。如果一個人很在意自己的名聲和跟自己沒什麼密切關係的人的看法，那說明至少 TA 潛意識裡很看重弱（泛）關係，說明甚至那些不知其名姓的人在 TA 心裡也佔有一席之地， TA 的心底其實埋藏著大愛的種子。
人們賺錢，追求成功、權力、地位、聲譽、他人的認可和尊重，最終是為了某種關係。但人們往往在通往目的的路上迷失了，他們忘記了或不知道自己最初想要的是什麼。
卡夫卡說有一次他去街上排隊，不為買東西，只為了融入人群中，讓自己心裡的寒冷少一些，這是對關係的渴望。陶渊明辭官隱居，這是對關係的逃離。入世是進入關係，出世是退出關係，“窮則獨善其身” 是後者，“達則兼濟天下” 是前者。
有很多種力量使人陷入關係中，也有很多種力量迫人逃到關係外。人既渴望關係，又恐懼關係。渴望是向往關係帶來的快樂，恐懼是害怕關係帶來的痛苦。
愛因斯坦說，“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而活的 —— 首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關係著我們自己的全部幸福；然後是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。” 這說的是關係的正面價值。薩特說，“他人即地獄”，這說的是關係的負面價值。
人對關係的渴望是刻在基因中的，只要觀察嬰兒離開母親懷抱時的反應即可明白。但是，成長環境和經歷、感知理解世界的方式以及在此基礎上的行為方式的不同和差異，導致有人在關係中尋找幸福，有人在關係中看到 “地獄”。
人們在關係中取暖，尋求慰藉和希望，也在關係中爭鬥，製造並承受痛苦。克里希那穆提說：“他（指人）需要通過關係的鏡子，通過了解他自己心智的內容，通過觀察而不是智力上的分析或者內省式的剖析，來找到真理。”
人最終都要死去，但 TA 可以通過建立關係，比如說繁衍後代（強 / 狹關係）或著書立說傳承後世（弱 / 泛關係），把自己的一部分（物質或精神）延續下去。假如人類明天就滅絕，那麼今天所做的一切是否還有意義？人通過基因和精神的延續把對人生意義的追尋和回答向後推遲，如果人類文明能夠一代代傳承下去，即使個體會死去，TA 的一部分也許可以通過關係而延續下去，那麼在這種代代相繼的傳承中 TA 的人生是否可以具有某種意義？
如果沒有了關係，生活是否還值得過，人生是否還有意義？如果讓你選擇，一種是我們現在的生活，另一種就是剝離了所有的關係，比如說把自己放在只有你一人的星球上獨自生活，這兩種生活你願意選擇哪種？如果把牛頓或曹雪芹單獨放在一個星球上，他們是否還會研究科學或創作小說，這樣做是否還有意義？
退一步，是否可以說，關係的存在為人生之意義提供了更廣闊和深遠的可能性？如果要尋找人生的意義，或許只能從關係入手，否則大概免不了走向虛無。